Опрос: нуждаются ли верующие в защите?

Петр Смиренко, директор частной поликлиники «Смитра»

- Если государство защищает права граждан, то почему бы ему не защищать важные для них убеждения. Поводом для появления законопроекта стала акция Pussy Riot. Хоть я и не сильно верующий человек, их выходка даже мне была неприятна. Пусть бы выступали хоть на Красной площади, но не в церкви. Закон должен защищать от посягательств любые места поклонения всех без исключения конфессий. Атеисты тоже имеют право ни во что не верить, и никто из верующих не должен вламываться к ним со своими убеждениями.

Денис Черников, директор КПМГ в Новосибирске

- Недопустимо выделять чувства одних людей относительно чувств других. Я считаю, что государство не в праве выделять отдельные религии и защищать чувства только этих верующих, это похоже на средние века. У атеистов должны быть такие же права. Попытка придумать новые законы — это реакция на плохую работу судебной системы. Если суды будут работать эффективно, то человек, нарушающий чьи‑то права, понесет наказание в рамках действующего законодательства. Дополнительно защищать чьи‑то чувства не понадобится.

Татьяна Брылева , директор Агентства профессионального юридического сопровождения

- Законопроект, разумеется, появился на фоне акции Pussy Riot. Я не считаю приговор участницам акции излишне суровым, но не вижу необходимости в законе, который выделит верующих в отдельную социальную группу. Оскорбленные граждане (в том числе и верующие) и сейчас имеют возможность защитить свои права в суде. Закон, предусматривающий особую защиту верующих, может спровоцировать раскол в обществе и приведет к новым проявлениям такого рода, возможно, более опасным, чем акция в Храме Христа‑Спасителя.

Алексей Крестьянов, управляющий партнер юридической фирмы «Рябинина, Зиновьев и Крестьянов»

- К сожалению, российское законодательство не предусматривает никакой компенсации за оскорбление веры, кроме выплаты какой‑либо суммы заявителю. Мы, подавая иск к группе Pussy Riot, хотели принятия закона, который предусмотрел бы иной способ возмещения вреда. Такой, например, существовал в царской России для дворян, когда над головой виновного публично ломали шпагу. А что касается защиты чувств неверующих, то о каких чувствах может идти речь? Нет веры, нет религиозных чувств, значит, и защищать нечего.

Сергей Якушин, основатель Новосибирского крематория

- Закон о защите чувств верующих сделан в спешке, это закон‑мина. Даже между ветвями одной религии есть внутреннее напряжение. Какой‑нибудь агрессивный энтузиаст, «вооруженный» буквой закона, может довести его до межрелигиозного конфликта. Такую туманную категорию как «чувства» нельзя делать законообразующей. Может дойти до смешного: свадьба морально травмирует «старых дев», ударим законом по свадебным салонам! Думаю, эта «мина» будет обезврежена традиционным российским манером — небрежным соблюдением.

Подготовили Андрей Чепурко и Алексей Стрелец